排灣族認為自己是「百步蛇的子民」，除了服飾和工藝品上有百步蛇紋飾，排灣族是屬於台灣原住民十一族中的第三大族群，總人口約有六萬多人，傳說中大武山的某高處為其祖先發祥地，且排灣族人盤據在大武山生活，因此視大武山為聖山。每個民族都有解釋自己族群由來的創世神話，保存豐富文化的排灣族，也擁有自己的美麗創世起源神話與傳說。原始的人民，面對不可抗拒的天然災害，以及不能克服的自然險阻和不可思議的天雲變幻，自然產生種種傳說、信仰與民俗，這是所有原住民均有的現象。排灣族的神話傳說有一特別之處，就是可以用吟唱的方式呈現出來。排灣族和百步蛇的關係密不可分。
(一)陶壼生子
陶壼、琉璃珠及青銅刀為排灣族最珍貴的禮物，統稱排灣三寶，凡頭目家嫁娶聘禮，必須有此三寶為媒介，尤其陶壼是傳說中排灣族始祖出生或孵化的地方，更將其視為珍品，也只有頭目才能擁有。
據說在太初世紀，地名為卡藤的部落（即今屏東縣泰武鄉），有位馬法溜氏族的男頭目，已年邁沒有子嗣，只有一位年輕的婢女照顧他的生活起居，家中最寶貴的物品就是一件雙口的陶壼，因而擦拭陶壼是婢女每天例行的重要工作。有一天婢女依例擦拭著陶壼，頃刻間天空黑雲密佈，似颱風即將來臨，婢女突然發現壼中長出了一個如瘤狀的突出物，於是將事情告知了頭目，但頭目不覺奇怪，只吩咐婢女將陶壼擦拭乾淨就好。瘤狀物一天天長大，經過一段時日已滿出壼外。
排灣陶壺
某日，當婢女在屋外協助頭目梳洗時，突然風起雲湧，四周頓時漆黑，嬰兒的哭聲不斷的由屋內傳出，俟天色回復明亮，二人入屋後才驚覺陶壼旁誕生一位全身髒黑的男嬰，婢女於是為男嬰清洗身子，但經過多次仍無法洗淨，最後依照祭天後的指示，以豬血清洗男嬰身體，才去除滿身污垢，露出通紅細嫩的膚色。卡藤部落位於寬廣的緩坡，無盡的綠意覆蓋在山坡上，鹿群悠遊的吃著野草，鳥鳴不絕於每日晨昏，環境清幽美不勝收。頭目家旁種有二棵椰子樹，頭目以藤皮製作了搖籃，將兩頭掛在椰子樹，於是上帝派遣了風神每天輕輕推動著搖籃，派遣了太陽神悠悠的哼著搖籃曲「Kuljelje」，鹿與鳥則是嬰兒醒時的玩伴，在各方神祇的呵護下，男嬰很平安的成長，他的名字就叫著「Kuljelje」。
Kuljelje是位體格健壯、臉龐俊俏的青年，風采翩翩並善於狩獵，迷倒了附近各部落眾家女孩，但上帝已為其訂下姻緣，經由神鳥的指引，頭目開始尋找與男嬰誕生同時，由斷崖中迸出的女嬰，最後打聽到在屏東縣霧台鄉去怒部落有一位風華絕代的姑娘，是由該部落頭目在斷崖下撿起而扶養長大，經由家長們安排，男女雙方見面後即互生愛意，很快的締結良緣而繁衍後代。
(二)百步蛇的新娘
 百步蛇的新娘 |
依據太陽卵生說之神話故事，百步蛇克盡其職守護著陶壼中排灣族始祖之卵，使其能夠順利孵化，因而排灣族人尊稱百步蛇為守護神，並浮雕為陶壼外部之圖騰。傳說中，遠古的百步蛇能言善語，蛇身在2/3處斷截沒有尾巴，並能隨時化為人形，但具有靈氣者才能看見其模樣。 |
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的花」他回答：「要送給我女兒」，百步蛇就說：「妳要將女兒嫁給我，要不然就咬死你」。於是他回家將此事告訴了家人，但是大女兒不願意嫁給蛇，而妹妹心地善良不願父親難過而答應了嫁給百步蛇。 百步蛇娶親的當日，蛇族來到部落嚇著了村子的人，只有小女兒Sarangeau看見的百步蛇王卻是一位很帥的男生，百步蛇告訴達瓦蘭村族人，新娘的頭上要戴著斗笠，當蛇族把新娘帶到湖邊時，百步蛇會帶著新娘慢慢走入湖中央沉下去到蛇族的部落。婚聘當天，滿坑滿谷的百步蛇前來道賀，並帶來排灣三寶、破洞鐵鍋及稀世珠寶做為結婚賀禮，男女雙方在族人及百步蛇的祝福下結為夫妻，繼而繁衍後代。 |
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