二十五淑女之墓

　　西元 1673年(清康熙12年)，大陸漁民徐阿華因為遇到颱風，所以避到旗後，又因為此地捕魚甚便，於是邀洪應等十餘戶人家前來定居，並以媽祖為守護神，所建造的廟宇也因此成為高雄最古老的廟宇，旗後亦成為高雄發展的源頭。

        現今的廟宇則是1948年，蔡文賓等信徒籌款重修的，並著重保存古拙面貌，1979年，經政府核定為三級古蹟，至今仍是居民的精神堡壘。

　　民國60年代，正當國內工業發展之際,高雄的前鎮加工區也如火如荼的擔當著台灣經濟的火車頭，而加工區的生產動力則來自全國各地的青年，民國六十二年九月三日中洲前鎮間渡輪「高中六號」載著住在旗津的25位未婚女生，和往常一樣.搭著交通船趕著去加工區上班，殊不知這班船竟成了她們一生中的最後一班船，不幸的船行至途中因故而沈了下去，25位女生無一倖免就這樣香消玉殞離開這個世界，令人為之惋惜，地方仕紳為紀念這25位女生,於是擇此地安葬並取名∼二十五淑女之墓。

　　旗後媽祖廟現今的活動並不頻繁，如一般的媽祖廟，在農曆三月二十三日媽祖祖誕辰，有繞境的活動，但規模不大，早期旗津70%的居民以漁業為生，漁民為媽祖主要庇祐的對象，故居民信仰媽祖為精神上之依賴，而建於居住中心。活動頻繁並帶動經濟的發展，故旗津最初之商業區就在媽祖廟的窄巷中!近年因交通便利而商業區外移，但外移人口仍舊會利用假日回來上香。然而新新人類無法接受祖傳事業，教廟宇在一般人心中地位己大不如前了。天后宮於是就此轉型，從傳統的信仰性質，轉向多元化兼俱觀光、公益之類。由於最近鄉土教育，使天后宮又多了不少觀光客。此外，廟方每二~三年會不定期舉辦濟的活動，在921大地震之後，廟方捐出三百萬作為重建的費用。

    總而言之，現今的天后宮己從當初純粹的信仰性質逐漸變成公益的走向，從以前漁民們的精神、經濟、文化中心變成一個社會性的團體。然而天后宮對旗津居民的心靈層面上，一直佔著重要的角,色它不僅是歷史的見証，更是先民文化的刻痕，它記載的不單只是幾個神祗，而是旗後居民胼手胝足的血汗結晶。

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